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重學歷輕專業的教育危機 |
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張文昌(台北市松山商職教師) |
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「大學錄取率再創新高!」這樣的報紙標題在近年以來已經不是新聞了。台灣的大學校院在十年以來從二十幾所增加到近一百五十所,除了一般大學之外,技職體系的技術學院、科技大學增加的比例更是驚人。
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癌症細胞 |
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李家同 |
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老張是我們高中同班同學中唯一念醫學院的同學,他是癌症醫生,我們雖然是好朋友,但我們常常開玩笑說最好不需要去找他。
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讀壞書不如無書 |
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洪蘭 |
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報載現在的高中生流行看一本叫《生存遊戲》的漫畫,內容充滿了血腥、暴力與色情,比如說,血泊中躺著一個女生,一把匕首插在她的脖子上;男生頭上綁著炸藥,「轟」一聲,腦漿四濺,炸掉半個腦袋。這本漫畫書竟然是教學生如何幹掉身邊的同學,讓自己成為最後的倖存者。
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罪惡造成困境 |
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傅佩榮 |
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鐵路局收到不少無名氏寄來的匯票,附信一封,大意都差不多,就是:本人曾在幾年前搭乘火車而逃票,內心深感不安,現在將票價連本帶利寄還,希望此事一筆勾銷。事實上,幾年前的逃票行為早已事過境遷,除了當事人之外,根本無人知曉,更談不上法律的證據了,並且可能早已超過法律追訴期了。但是,為什麼這些人要交還票價呢?因為他們的良心覺得不安。
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別讓自己深陷人生泥淖~省思自我價值觀 |
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李世華 |
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價值觀對人的行為和生活選擇有著不可估量的影響,甚至決定一生的成敗。它是個人判斷是非善惡、輕重緩急的信念體系,引導我們追尋理想,決定生活中大大小小的選擇,因此,個人行為與態度的表現都是自我價值觀的流露。經濟學家亞當‧斯密形容「價值觀」猶如「看不見的手」,它在不知不覺中決定了我們以什麼樣的方式度過一生。因此,想要擁有精采豐富、有意義的人生,或是充滿遺憾、罪惡、悔不當初的悲劇人生,均賴自我價值觀的思辨與抉擇(價值判斷)。
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殺人…自殺…野蠻台灣需要生命教育 |
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漢寶德 |
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幾天前,一位沒有能力扶養孩子的祖母親手殺害了兩個孫子。發生這樣慘絕人寰的事,實在是台灣人莫大的恥辱。
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從父母之過看現代價值觀 |
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張勝鬘(學生) |
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最來的種種社會亂象,總讓人深覺社會病了,父母對子女的施暴新聞更是讓人特別痛心,過去有許多諺語讚揚父母的偉大,以前人常說:「天下無不是的父母」,現在如果這樣說,大概馬上就會有人反彈。曾經因為對父母的養育有所感,而在他人面前說起:「如果一個人不愛自己父母,還有什麼愛人的能力可言?」卻驚訝地發現,很多人堅信愛不愛父母要看他們「值不值得愛」,這讓我開始認真思考所謂「父母之過」。
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台灣的新聞媒體怎麼了? |
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王靖媛(國立台北護理學院生死教育與輔導所研究生) |
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『這個社會到底怎麼了?』是近年來看著新聞時,會邊看新聞邊脫口而出的一句話。拜科技所賜,能夠將新聞立即以SNG(現場直播)畫面播出,競相成為各家電視台的最大賣點,打開電視就可以目睹車禍受傷者的流血畫面、自殺者從高樓一躍而下的畫面、被施予暴力全身多處瘀青的小朋友、藝人整型失敗的偷拍照,狗仔日以繼夜追逐的政客名人偷情地點等。甚至,媒體更是『盡責』的標上幾點幾分在哪裡做了什麼,愈是鉅細靡遺報導,銷售量或是收視率愈高,這些已是現在媒體報導新聞的生態。
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道德低落 兇殘文化正在形成 |
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李家同(暨南大學資訊系教授) |
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八里鄉,一名國中生被殺害,殺害他的人大都是青少年,手法之兇狠,即使在世界都應屬少見。這件兇殺事件,應該受到全國同胞們的注意了,我們國家顯然有一種兇殘文化在隱隱約約地形成之中,遺憾的是:我們似乎都不敢面對這些事情。
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